費城美術館馬內到畢卡索展
昨天下午1點到北美館看展
因為是非假日又是午後正熱的時段
所以人潮極少
看展的品質非常好
這次展覽從19世紀末到20世紀初的作品都有
算是將從巴松羅畫派到印象派到立體派到抽象主義的一連串繪畫發展呈現出來的一次展覽
馬內,莫內,雷諾瓦,塞尚,竇加,馬諦斯,畢卡索,米羅,杜象等等畫家的作品
我最喜歡的是雷諾瓦的勒崗小姐以及米羅的馬,煙斗和紅花
這兩幅作品
雷諾瓦的暈染畫法
他的人物畫的光影變化以及用色都十分柔和
對於女性臉部紅潤的描繪十分動人
這幅畫在主角的洋裝及背後的窗簾採用較重的黑色及藍色
而且是大塊塗抹讓人印象深刻
米羅的作品讓我覺得很可愛
雖然他的作品其實是反映當時時代的動亂及殘酷
流露出的是悲傷的情緒
莫內的日本橋上的睡蓮的筆觸讓我印象深刻
真的可以感覺到他受眼疾影響
卻仍奮力畫畫的心情
模糊的視覺讓他在筆觸及使用顏料上
都比較厚重重疊
景象也十分模糊
但是那種重疊顏料及筆觸厚重感不像梵谷一樣
他的心情是十分積極正面的
不像梵谷是抑鬱的
很奇妙吧
我覺得可以從看到原作感覺畫家的心情
畢卡索的雕刻作品貓頭鷹
我覺得也是個可愛的作品
還有他的茶壺與茶杯
利普茲的綁辮子的女人
我覺得是件很棒的作品
正面來看
女人的臉部是平面的
十分有埃及壁畫的感覺
但是走到側邊來看
臉部變成立體的
讓我真的很吃驚
這次也買了明信片
附上幻燈片的設計
雖然很貴2張要99大洋
還是給他買了下去
聖地西藏展
下午3點離開北美館
便下起傾盆大雨
雖然等公車時不太順利
好險自己臨機一動改變路線先到劍潭捷運站
不然可能要癡癡等待304路公車
而且這次有搭乘接駁專車門票打折的活動
我在劍潭捷運站坐上了接駁專車
不到15分鐘就到達目的地了
專車車體上都彩繪了這次展覽的作品十一面千手千眼觀音菩薩像
車內廣告佈欄也都貼滿了作品
到了現場
在門口擺了一座轉經輪
就是電影裡出現的
還有旅遊節目常介紹的那個轉經輪
旁邊有說明
需要五指併攏放在轉經輪上
由右向左轉動經輪
每轉一個口中要念大明六字真言
唵、嘛、呢、叭、咪、吽
有受到諸佛加持及祈福的用意存在
因為人潮有點多
我就沒有立即拍照了
進入展場
第一件作品就是金光閃閃的十一面千手千眼觀音菩薩像
觀音菩薩的頭部共有五層
最下面三層各有三面
第四層是一個忿怒相的觀音
第五層(最頂)是如來寂靜像
我在日本旅遊的時候也看過
那時完全不知為什麼會有忿怒相
完全跟我們接觸的觀音菩薩像不同
心想是否因為文化地域不同所導致
原來這是有意義的
據說是因為遇到暴劣眾生需要以此相調伏之
觀音菩薩像的八主臂各手持寶珠弓箭等等器具
雕工很精細
並綴有綠松石
十分華麗
讓人歎為觀止
其次我最有印象的展件是白度母,綠度母,五方佛,雙身像及另一尊十一面千手千眼觀音菩薩像
展場內有另外一尊十一面千手千眼觀音菩薩像
是以精密的比例計算後所雕刻而成的
相較於展口的那尊
這尊觀音菩薩像整體看來比較勻稱
面像較祥和
雖然沒有華麗的金身以及珠寶點綴
但是卻令人看來心境祥和
白度母及綠度母就是文成公主及犀尊公主
兩者的像十分慈祥寧靜
差別在於前者右手有眼睛,後者則是掌紋
五方佛就是五智佛
掌管五種智慧
之後變化成五方佛
就是中,東,南,西,北
展場內有一看板列出此五佛的手印的差別
其所掌管的智慧等等
雙身像我並不是第一次看到
大學時期上過中國藝術史
老師講解到敦化壁畫及印度佛教藝術關聯時
也有提到這個比較特殊的圖像
雖然沒有多加琢磨
但是留下深刻印象
這個意象十分具有宗教意義
展內也出現二三件雙身像
根據展場所列說明
分內續(女)以及外續(男)
一者掌管智慧
一者掌管武功
有點文武並濟的意味
最令人爭議是他的體姿
男像與女像結合的體姿
據說是一種修行的方式
為何在宗教領域裡會出現這樣體姿
其代表的深層意義
我這個外行人是不懂的
只能以一種尊重不同宗教特色的心情來觀看
對我來說
這些展物是藝術品
除了了解他們在宗教中的意義
當然是一種基本粗略的了解外
我所能掌握的就是觀賞藝術品的角度
我對他們因為虔誠的宗教心
所展現出來對於每件作品細膩且不含糊的雕工
感到驚訝
(終わり)
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